DAR DE LEER

Es una iniciativa que busca promover la lectura por placer, es ejecutada por jóvenes  voluntarios de los barrios La Sierra, Villa Turbay y Villa Liliam; quienes han tenido experiencia en animación a la lectura, a través de la biblioteca NADINO, coordinada por Martha Dolly Franco.

Trabajo final

https://docs.google.com/presentation/d/1OLuFoZz9_TF93Fu4R-loF0i72rm_i6PeJEbEoa6hZVw/edit?usp=sharing

HERRAMIENTAS Y TECNOLOGÍAS PARA EDUCACIÓN

ACTIVIDAD # 3

SAN PEDRO DE URABÁ – COLOMBIA

AMBIENTE DE APRENDIZAJE - Actividad 2

AMBIENTE DE APRENDIZAJE DEL CENTRO EDUCATIVO RURAL SAN JUANCITO MEDIO

SAN PEDRO DE URABÁ - COLOMBIA

Transformaciones - Actividad 1

Centro Educativo Rural SAN JUANCITO MEDIO

San Pedro de Urabá - Colombia 

Aspectos Familiares de la Comunidad

La estructura familiar de la es monoparental, nuclear o extensa y el mayor proveedor económico es el padre, derivando sus sustentos de actividades como; la agricultura, la explotación de madera, el moto-taxismo y la pesca. 

En cuanto a la dinámica son familias donde la figura paterna es muy importante. El hombre es el proveedor de todas las necesidades del hogar y es el que aplica las reglas a su gusto. En algunos casos se presentan conflictos en cuanto al establecimiento de roles,  pues, las mujeres están sujetas a lo que el esposo dictamina y sus hijos tienden a estandarizar relaciones en el que se presentan estereotipos y sexismo.

Aspectos socioeconómicos

La mayoría de las familias pertenecen al estrato uno y reafirma los bajos niveles de ingresos,  se evidencia que los padres se desempeñan en trabajos independientes sin ninguna garantía social en; salud, cesantías, pensiones, ARP etc. Donde la madre sólo se dedica a las labores del hogar y al cuidado de sus hijos, también hay padres que desarrollan oficios varios  (limpieza, cuidado de fincas y agricultura)  o tiene un empleo informal. En general uno solo de los padres vela por el sustento familiar y sus ingresos  permiten en ocasiones, suplir lo referente a vivienda,  alimentación y estudio, siendo difícil destinar recursos para actividades de ocio y recreación. En general los recursos captados de las familias sustentan en un 60% las necesidades  de sobrevivencia. 

Aspectos socio afectivos

En la mayoría de los estudiantes se presentan ciertas faltas en el seguimiento de instrucciones y acatamiento a la norma, se distraen fácilmente y demuestran egoísmo y violencia entre ellos. Aunque aún no presentan una disciplina consistente y autónoma, responden a los llamados de atención y se acomodan a las orientaciones que se les hace para el desarrollo de las diferentes actividades dentro del aula de clase. La mayor parte de los estudiantes se relacionan en el juego cooperativo  y fácilmente se corresponden entre sí,  realizan juego intencional pero no se integran fácilmente a las actividades grupales. En lo que le corresponde a las normas de urbanidad, algunos no respetan a los otros, ni a los seres vivos del entorno, es ausente el agradecer, el reclamar de una manera pacífica y en reconocer los logros de las personas.

Aspectos comunicativos

      

Presentan dificultades en el lenguaje comunicativo, expresivo y comprensivo, aunque algunos por su edad y por pautas inadecuadas de manejo explícito presentan fono articulaciones de algunos fonemas con problemas, en general su vocabulario y expresión presentan un desarrollo tardío, pues no está acorde a su edad y los procesos de estimulación al interior de su hogar son ausentes porqué los padres presentan las mismas dificultades por variables como; el abandono escolar desde temprana edad, el ser en casos iletrados o simplemente por razones culturales arraigadas al contexto ambiental y rural apartado. Se observa intención comunicativa y establecimiento de diálogos entre si, son espontáneos y establecen conversaciones con compañeros, profesores y otros adultos.

Aspectos cognitivos

Por las características de su pensamiento la gran mayoría presenta dificultades en las operaciones concretas,  en donde de una  manera más ordenada, se organiza  la información, se analiza las pequeñas percepciones y se advierte diferencia entre un elemento de la naturaleza y un objeto o acontecimiento creado por el hombre –caso visto en los estudiantes de los grados tercero, cuarto y quinto de primaria, donde las operaciones concretas están sujetas a lo que el docente crea-. En los componentes específicos de una situación se puede observar que les es dificultoso crear y en ciertos momentos imaginar, son capaces de organizar pero les es complejo clasificar. Son capaces de experimentar de un modo cuasi sistemático su contacto con la naturaleza. Además el establecer una diferencia entre la información relevante y la irrelevante en la solución de problemas está medida por lo que piensa el docente o un adulto y les es arduo ser capaces de conservar de un modo constante su pensamiento, -son menos egocéntricos y aceptan con facilidad el punto de vista de otros.

¿Cuáles son los principales problemas y retos que enfrenta? Docentes comprometidos, con vocación de servicio, calidad de la educación, infraestructura adecuada, vías de acceso, agua potable, modelos educativos, espacios de formación deportiva. Superar intereses particulares de algunos líderes tanto de la vereda como del municipio.

Valores: perseverancia, trabajo en comunidad, alegría, espíritu de superación, amor,

¿Cuál es el perfil de la comunidad que la conforma? Comunidad algo tradicional, atenta a lo que llega, un poco desinformada, después de conocer son muy amables, agradecidos y cariñosos

¿Cuáles son los últimos cambios o innovaciones tecnológicas que ha adoptado?  Uso de medios digitales en sus clases (computador de mesa, video beam, equipos de sonido, cámaras fotográficas, celular, portátiles, tabletas) y en diferentes actividades del centro.

¿Por qué crees que haya realizado estos? Esta comunidad no es ajena a la globalización, la llegada de docentes de otros lugares de Colombia, formados en otros espacios, que conciben el ejercicio docente como una vocación y no como la única forma de ingresos económicos y el programa Todos a Aprender del MEN de Colombia.

¿Qué resultados se han obtenido a partir de ellos? El porcentaje en la inasistencia ha disminuido, el interés y la alegría por estudiar crece, su nivel de responsabilidad aumenta considerablemente, la convivencia, el interés por el aprendizaje, desarrollo y/o fortalecimiento de sus habilidades comunicativas, las prácticas de aula se han transformado.

ALGO DE REALIDAD  

 

Carmen vive con sus hijos en un país en donde la esclavitud es menos disimulada que en otros lugares. Ella trabaja como cocinera en una hacienda todo el día, mientras sus pequeños también lo hacen en una finca cercana, a veces van a estudiar, por lo que sólo se encuentran en la noche.

Carmen vivía en su casa con sus hijos, hasta cuando tuvieron que vender todo, para pagar el tratamiento que Carlos, uno de sus hijos. Al terminar el tratamiento recorrieron por muchos lugares en busca de vivienda y trabajo; después de ensayar en diferentes partes, finalmente, encontraron algo que se parecía un poco al lugar en donde habitaban, una finca. Pasados algunos días entendieron que el dueño es un hombre muy desconsiderado con sus obreros y que su único interés era el dinero, sin importarle lo que tenga que hacer para logarlo.

Los primeros días en este lugar fueron muy difíciles, porque tuvieron que pasar por situaciones que herían profundamente sus corazones. Tanto así, que un día como muchos otros el dueño llego a la pequeña casa en donde descasaban y les apago la luz eléctrica. Manuel, el menor, que no se aguanto más, le pregunto: ¿“Señor: por qué te llevas el sol en las noches justo cuando más lo necesitamos?”, a lo que le respondió con una risa burlesca y llena de prepotencia.

El patrón en donde viven no permite que sus obreros y obreras utilicen la luz eléctrica, porque esto genera muchos gastos. La luz es únicamente para la familia dueña de la finca, que es la propietaria de la riqueza de la región, siendo una de las razones para tener mejores cosas que los demás pobladores.

Carlos y Manuel sienten mucha indignación cuando llegan a casa y no pueden estudiar, ni escuchar radio, actividades que los unen como familia.

Manuel decidió gastar algo de lo poco que ganaba comprando velas y fósforos, para no tener que preguntarle nunca más a ese señor tan malo, ¿por qué se lleva el sol en las noches, cuando más lo necesitan? Entonces, esta fue la mejor idea, para leer los libros que en el día no pueden leer y enterarse de las cosas que dicen en la radio, ah, pero lo mejor es cantar esas canciones que traen tan bonitos recuerdos de familia.

Un día, el patrón estaba paseando por la finca y vio una luz que titilaba a lo lejos, por lo que decidió acercarse para verificar el origen y la razón de ésta que únicamente puede estar en su casa. Al acercarse se dio cuenta de que esta luz provenía de la familia de la cocinera, a quienes ya les había advertido que estaba prohibido tener luz en sus casas. Se lleno de cólera y de un golpe abrió la puerta, para entrar con una ráfaga de viento, que claro apagò las velas y una sensación indescriptible de miedo atravesó sus corazones, al mismo tiempo en que la imagen de un hombre aparecía en la puerta. Al instante se escuchó una voz llena de ira que los hizo salir de allí, para no volver jamás y tener que seguir andando por el mundo buscando un lugar en donde puedan hacer lo que tanto les gusta y ser felices.

 

A PROPÓSITO DE LA VERDAD…

IMAGEN TOMADA DE: http://arnaldobal.wordpress.com/2012/06/21/la-historia-como-la-verdad-tambien-es-relativa/

"Los ojos del hombre no han oído, ni los oídos del hombre han visto, ni la mano del hombre podría gustar, ni su lengua concebir..."[i] 

Es que el hombre no sabe concebir, no sabe gustar, no sabe ver y mucho menos escuchar. Siempre "escucha" lo que quiere, lo que le conviene para realizar sus objetivos y tener el poder necesario. Cuando llegan a sus oídos insultos se hace el desentendido, se ofende y hace caso omiso a lo que en muchas veces es la verdad, aplicando así el dicho: la verdad duele, bueno, lo que suelen llamar verdad, la cual para mí no existe; no olvidemos su carácter de relatividad.

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[i] William Shakespeare

TENGO SED...

No se oye sino el grito del tormento de la sed. El que dice “tengo sed” es el verbo divino, y de nuevo se nos abre el misterio de la encarnación.

La sed era el tormento de los crucificados. No es extraño que Jesús sintiese. Todos los que estaban a su alrededor oyeron este lamento. Esta es una palabra muy humana. Nada humano fue ajeno a la vida de Jesús, menos el pecado. Hay que creer en un Jesús agobiado por el dolor, que nos conmueve a la compasión y a la vez nos perturba por la implacable lucidez de su espíritu.

¿Cuál es el sentimiento que nos penetra hoy en nuestros corazones? Es cuchemos nuestros sentimientos un momento. ¿Qué escritura se cumple en esta sed de Cristo? El evangelista que nos narra esta palabra está pensando en el Salmo 69, donde se lee: “Me dieron a comer veneno, y en mi sed me dieron a beber vinagre”. Este Salmo desahoga las lamentaciones de un servidor de Dios perseguido. Es un siervo de Dios en las sombras de la ley mosaico, pero algunas tribulaciones de este siervo de Dios hacen presentir la pasión del Mesías. Por ello lo cita el evangelista, mas adelante en el mismo Salmo 69, el siervo exclama: “esperé que alguien se compadeciese, y no hubo nadie, alguien que me consolase, y no lo hallé. Me dieron a comer veneno, y en mi sed me dieron a beber vinagre” (Sal 69, 21 – 22). Esto lo hacemos cada que ignoramos las necesidades de quien está a nuestro alrededor, de quien desea ayuda, cuando dejamos que las cosas pasen y evadimos nuestra responsabilidad, cuando negamos la existencia de Dios o blasfemamos contra Él.

Es así, como una vez más estamos ante este Jesús, nuestro Mesías y Salvador. La pobre misericordia que se le ha hecho con esas gotas de vinagre, ¿bastará para aliviar a Cristo? En el Evangelio está claro que en muchas ocasiones pide Jesús que esa compasión y misericordia que se quiere hacer con Él, se haga a sus miembros. Lo tremendo es que la indigencia física que Jesús sigue sufriendo hasta el fin de los tiempos en los seres que son suyos-as las y los más pequeños, como nos suele llamar Él, porque por nosotros dio el precio de su sangre, varias veces esta descrita en el Evangelio con la imagen de la sed: “el que diere de beber a uno de estas o estos pequeños, tan solo un vaso de agua fresca, porque es mi seguidor os digo en verdad que no perderá su recompensa (Mt 10, 42). En verdad os digo: todo lo que hicisteis a uno de mis hermanos o hermanas a mi me lo hicisteis.

No tenemos pues escapatoria: socorrer la indigencia, la tristeza, la soledad, el hambre y el desplazamiento del mundo, curar las llagas de Jesús en los más irreconocibles y desfigurados de sus miembros, es condición indispensable de los que nos llamamos cristianos. Y estas llagas son espantosas. Cristo sigue en agonía hasta el fin del mundo.

A la sed física que atormentaba a Jesús, se añade la sed de su deseo de salvar al mundo y llevar la felicidad a los hombres y mujeres. “¿En realidad quería Cristo beber cuando le pidió a la Samaritana: “Dame de beber”? y cuando dice sobre la cruz “Tengo sed” ¿De qué tenía sed Jesús, sino de nuestras buenas obras? Sobre la cruz dijo: “Tengo sed” pero no le dieron aquello de lo que tenía sed. El tenía sed de ellos, y le dieron vinagre”.

Y hoy continúa haciéndolo, nos dice diariamente que necesita de nuestros corazones, nuestros pensamientos, agradecimientos y vidas para así saciar su sed y la nuestra, su sed de justicia, amor, esperanza, libertad y perdón porque al calmar su sed, se calma la nuestra, ya que con Dios nuestras penas se convierten en gozo. El pensaba en cada uno de los seres humanos en su agonía, la sangre que derramó por nosotros. Tengamos en cuenta que Jesús le pidió a su padre, que le evitará este dolor, a Él no le gusta sufrir, como a ninguno de los que estamos aquí nos gusta, entonces, recordamos los momentos en que hemos sufrido y que dolores iguales o mayores vivió Jesús. ¿Quién nos puede entender mejor?

¿Cuándo estamos mal, Jesucristo es quien está a nuestro lado, sosteniéndonos en sus brazos evitando que nuestra desgracia sea mayor. Nuestras infidelidades de hoy y de mañana lo torturan. Desolan su angustia por cada una de las personas que estamos aquí, murió conscientemente. Pero la agonía de Jesús se extiende a toda la tragedia humana. Él estará en angustia hasta el fin del mundo.

CARTAS A UN JOVEN POETA

A PROPÓSITO DE LAS “CARTAS A UN JOVEN POETA”
DE RAINER MARIA RILKE

La primera carta incita al joven a que se busque así mismo, para que sus versos tengan carácter propio y utilice esas referencias silenciosas y ocultas, implícitas en sus poemas, para mejorar y no dejarse llevar por los juicios que los demás aporten sobre sus producciones. Lo invita a buscar la razón de su deseo de escribir en su corazón entender si lo suyo si es crear, teniendo presente que “quien crea debe constituir un mundo para sí y en la naturaleza a la que se ha integrado”, debe estar en armonía con la fuente de las verdaderas creaciones, con el origen de la creación.
Un artista al crear debe estar en sintonía con su ser, con su silencio interior, con sus deseos, para que sus creaciones estén llenas de la sabiduría suficiente, claro está, cuidando de no atiborrarlas de los miedos e ignorancias humanas, como el tiempo. Es por eso que para el artista no existe el tiempo, la paciencia lo es todo.
Estas cartas son más que una simple respuesta a una serie de dudas de un poeta, que apenas se está descubriendo, que espera estar convencido de que sus versos son agradables para quien los lea. Es en este punto en donde Rainer Rilke lo lleva por la senda de la duda, en donde comprobará si es placentero y fácil o si definitivamente solo busca agradara a los demás y vivir siempre de su oficio. Entre muchos otros consejos está la recomendación para acercarse a los libros, a tener una excelente amistad con ellos y que hagan parte de sus mejores amigos.
Un artista necesita el amor y el deseo en la justa medida, para sentirse pleno y que sus intérpretes lo sientan también.
Lograr estar solo, amar , abrirse y entregarse a la creación, al amor, como resultado de la soledad profunda y el trabajo interior, constante en un verdadero artista, un artista que crece cuando crea y piensa en sus obras y hace crecer a quienes conocen sus expresiones. Que no le tiene miedo a lo desconocido, aprovecha para vivirlo, para enriquecer las experiencias de la vida especialmente las del arte, porque es consciente de la riqueza que adquiere cuando permite que lo nuevo llegue a él.
El arte es una forma de vivir y se logra si desea prepararse para él, mientras vive.

CREACIÓN A VARIAS MANOS

CREACIÓN A VARIAS MANOS, ES UNA

ESTRATEGIA DE PRODUCCIÓN TEXTUAL, APLICABLE A GRUPOS GRANDES O PEQUEÑOS, TODO DEPENDE DE QUIEN LA ORIENTE.

EN ESTA OCASIÓN NOS BASAMOS EN IVAR DA COLL.

HE AQUÍ UNA MUESTRA:

CRISTIAN EL CHIGÜIRO Y SUS AMIGOS

Cristian el chigüiro, estaba persiguiendo una mariposa amarilla.

Cristian el chigüiro, corría y corría para poder atrapar a la mariposa amarilla.

Cristian el chigüiro, se sentó a observar a la mariposa amarilla, quien se escondía de Cristian el chigüiro, entre tanto,

Cristian el chigüiro, entró al manglar a buscar a la mariposa, y esta se escapó.

Cristian el chigüiro, salió del manglar con algunas ramas en la cabeza, decepcionado de no haber encontrado a la mariposa amarilla.

Cristian el chigüiro, caminó un buen rato y se encontró con su amigo el mono Darién, quien lo saludo. El mono Darién se estaba riendo de Cristian el chigüiro, quien se fue un poco aburrido de que su amigo se estuviera riendo de él.

Cristian el chigüiro, marchó hasta encontrarse con su amiga, Ana María, la chigüira.

Cristian el chigüiro, se fue pensativo porque Ana María la chigüira le había dicho: - Cristian, tienes algo en la cabeza, pareces un indio, al llegar a tu casa mírate al espejo y organízate.

Cristian el chigüiro, al llegar a su casa se vio en el espejo como se lo había ordenado su amiga, Ana María, este se dio cuenta de que tenia ramas del manglar en donde horas atrás estuvo buscando a la mariposa amarilla y se entero por si mismo que sus amigos se reían de él, porqué parecía un indio, mejor dicho se veía algo chistoso.

Cristian el chigüiro, fue a visitar a sus amigos, el mono Darién y la chigüira Ana María, quienes estaban descansando debajo de un árbol, Cristian el chigüiro les dijo que se había dando cuenta de las ramas en su cabeza, esto no le importaba a Cristian el chigüiro, al contrario le parecía divertido y no se las quería quitar, entonces les propuso jugar, a lo que estos no se negaron y pasaron una tarde muy divertida jugando y riendo.

El fin, fin, fin…

Por: Sexto grado – Colegio Alcaravanes - 2011

DOS AÑOS DE VACACIONES de JulioVerne

Hoy 29 de septiembre leímos uno de los capítulos del libro DOS AÑOS DE VACACIONES de Julio Verne.

Y como la voz de todos-as es importante a continuación tendremos la opinión de los estudiantes de séptimo del colegio Alcaravanes.

"La mala hora" Gabriel Garcìa Màrquez

Nuestro escritor Gabriel Garcìa Màrquez, naciò el 6 de marzo de 1928 en un pequeño pueblo de la costa atlántica de Colombia, llamado Aracataca. Es criado por sus abuelos; asiste al Colegio San José de Barranquilla. Al terminar su secundaria comienza a escribir una novela que en un principio titula "La casa".

Después de varias obras publicadas en los distintos periódicos donde trabajó, presenta su primera novela: “La hojarasca” en 1955. A ésta le sigue un libro de cuentos, “Los funerales de la Mamá Grande” en 1961. Pero su consagración literaria se produce con "Cien Años de Soledad" con la que se gana el premio Nobel de Literatura en 1982. En el año de 1957, termina de escribir "El coronel no tiene quien le escriba".

CONTINUA LA BIOGRAFIA DE ESTE ESCRITOR

En el siguiente link encontraras unos comentarios acerca de la obra "La mala hora", deja tu aporte frente a lo expuesto en este blog.

http://misultimaslecturas.blogspot.com/2009/05/la-mala-hora-gabriel-garcia-marquez.html

LAS COMPETENCIAS EN LA EDUCACIÒN INICIAL

http://www.authorstream.com/Presentation/eiveracruz-61014-enfoque-por-competencias-2008-com-Education-ppt-powerpoint/

"El enfoque por competencias en la educación, representa retos importantes para la docencia y el proceso enseñanzaaprendizaje, en virtud de que implica el rompimiento con prácticas, formas de ser, pensar y sentir desde una racionalidad en la que se concibe que la función de la escuela es enseñar (acumular saber), para reproducir formas de vida, cultura e ideología de la sociedad dominante, a través de un Sistema Educativo que pondera los programas de
estudios cargados de contenidos y la enseñanza de la teoría sin la práctica.
El enfoque por competencias se plantea como alternativa para el diseño curricular y para el desarrollo del proceso enseñanza-aprendizaje, desde un sustento constructivista se considera el desarrollo de competencias como un saber hacer en la práctica, pero motivado en un aprendizaje significativo que se transfiere a situaciones de la vida real y que implica la resolución de problemas.
En México, con relación al enfoque de competencias aun hay mucho por decir y por investigar, con la finalidad de aclarar posturas y de marcar diferencias en cuanto a las producciones investigativas, además de que es necesario trabajar sobre la construcción teórica-conceptual de las competencias, así como en los aspectos pedagógicos, que como bien lo apunta Ruiz Iglesias (2000), es un elemento débil de dicho enfoque en el cual hay que poner especial atención al momento de llevar a cabo los planes de estudio por competencias, con la finalidad de que los profesores incorporen aspectos metodológicos didácticos para
fortalecer el desarrollo de las competencias durante el proceso enseñanza-aprendizaje".
http://octi.guanajuato.gob.mx/octigto/formularios/ideasConcyteg/Archivos/39042008_EL_ENFOQUE_POR_COMPETENCIAS_EN_EDUCACION.pdf

EDUCOMUNICACIÒN

Algo importante que me encontre

http://www.slideshare.net/utpl/educomunicacin

Parafraseando el siguiente video, me atrevo a decir:
Kaplun es un convencido de que la realidad se puede transformar.

El proceso educativo esta relacionado con los valores que se implantan a través de la educaciòn, los que son pensados en pro de quienes tienen el poder, como forma de manejar el pueblo y obtener lo deseado sin gran esfuerzo.
El modelo educativo cambia dependiendo de los intereses de quien este en el poder. Para hacer realidad esos intereses es necesario acercarse al pueblo desde las ideas, es una forma de que el pueblo haga lo que ellos necesitan. teniendo en cuenta que ellos tambièn eran victimas de la ignorancia, porque en diferentes momentos de la historia no poseian el conocimiento porque la iglesia lo tenia, no era para todo mundo, solo para algunos.

Despuès nos encontramos con la teoria de Mario Kaplun, quien propone una educaciòn con énfasis en el efecto, basada en la educaciòn y la comunicaciòn para persuadir, manejar y condicionar al sujeto para que crea que lo que hará es para su bien y el de los demás. La teoria: estimulo- respuesta, espera solamente la recompensa, para hacer algo.

un claroejemplo de esta teoria son los mass medias, quienes no comunican, sino que emiten una información de tipo monològica, no hay retroalimentaciòn. pero le hacen crear al sus televidentes, oyentes y demàs usuarios que ellos participan, aportan en ese proceso de comunicaciòn.
Para lograr esa retroalimentación es necesario un pensamiento critico, divergente y creativo en cada uno de los integrantes del pueblo, para que participen activamente en los procesos encabezados por la oligarquía.

http://www.youtube.com/watch?v=IfZbcKdrlL0&NR=1

LA CREATIVIDAD EN LA EDUCACIÒN

Sir Ken Robinson en el video "Educación y Creatividad" realiza una reflexiòn sobre la creatividad, en donde afirma: "derrochamos los talentos de los niñosdespiadadamente", porque "se educa a la gente alejandola de sus capacidades creativas", equivocaciòn que se puede corregir si se cambia la visiòn de la inteligencia,aplicando la diversidad, la dinàmica y la riqueza de la capacidad humana. Tambièn apropiandonos de la educaciòn integral de los niños(as) como forma de enfrentar el futuro y hacer algocon èl y no que èl haga con ellos.



http://www.youtube.com/watch?v=RDlqfjXwyLg

Buscando sobre la imagen en la educaciòn me encontre con este trabajo de unos estudiantes del Instituto Michoacano de Ciencias de la Educación “José Ma. Morelos” , de Mexico. Quienes entre su reflexion lanzan esta pregunta, que me parece importante compartir con ustedes:

¿en que etapa de comunicación se encuentran los maestros y en cual los alumnos?

Ya que la comunicaciòn es fundamental en cada momento y rol de nuestras vidasç, es indispensable trabajarla siempre y pensar sobre esta pregunta.

Este documento es muy adecuado para quienes trabajamos con niños (as), sin importar nuestra area de formaciòn, porque a travès de la literatura podemos conocer el mundo en todas sus areas, asi que invito a todos los (as) profes para que se animen a acercarse al mundo de los libros sea en formato papel o digital, lo importante es, como dice Larrosa: "dejarse decir algo por el texto, algo que uno no sabe si espera, algo que compromete al lector y le pone en cuestiòn, algo que le afecta a la totalidad de su vida, en tanto que lo llama a un ir màs alla de sì mismo, a devenir otro".
!Disfrutemoslo¡

EDUCACIÒN Y COMUNICACIÒN

Comparto este documento de Jesùs Martin Barbero "Retos culturales de la comunicaciòn a la educaciòn", porque aborda dos procesos trascendentales en la formaciòn de la sociedad, como lo son la comunicaciòn y la educaciòn. Inicia con una pregunta que deberiamos hacernos, los padres de familia, los (as) docentes, los legisladores (as), empresarios, lideres y profesionales de todas las areas y darle una respuesta no solo desde el discurso, sino desde la cotidianidad que es en donde se generan poco a poco las grandes transformaciones de la sociedad.